活体投喂被叫停：钓鱼遛鱼个把小时不算残忍？别拿双标当文明

微言网编辑部

虎啸山林

十一节日里，福建某动物园搞活体投喂，本意无非是活跃气氛、增加看点。结果刚一出现，就有人跳出来攻击，舆论一哄而上，项目随即被叫停。奇哉怪也：一个动物园的正常项目，什么时候轮到几个“看不惯”的人充当道德裁判？

有人说，小孩见到投喂会觉得残忍。那请问：小孩在家里、在市场、在餐桌上，就见不到杀鸡、杀鱼、杀猪、杀羊？活体投喂被说成“延长折磨”，那钓鱼呢？一条大鱼咬钩后，遛个把小时才捞上来，鱼在钩上挣扎、窒息、流血，这不是延长折磨？为什么没人去叫停钓鱼？为什么偏偏只盯住动物园？这不是讲道理，这是搞双重标准；这不是爱护动物，这是选择性道德表演。

若说活体投喂残忍，那市场杀鸡鸭残忍不残忍？家里宰鸡鸭残忍不残忍？鱼摊上卖鱼人抡刀猛拍鱼头，鱼在挣扎扑腾，残忍不残忍？屠宰场杀猪牛羊，残忍不残忍？为什么偏偏只盯住动物园？有人又说市场杀鸡鸭会传染禽流感，所以不准公开杀。那在家里杀，风险就没了？有几个商家、几个家庭真把预防工作做到位了？用防疫当理由，却只禁动物园投喂，不禁日常宰杀，逻辑根本站不住脚。说到底，不是活体投喂有多大罪，而是有些人一见“活体”二字就条件反射，非得扣上“残忍”的帽子。

中华民族自古以来，家畜和野生动物就是重要食源，宰杀牲畜更是常事。我们不能总看别人的眼色行事。香港一些习俗来自英国，我们不必按外国人的习性来约束中国人。香港近来允许人狗同餐，可以带狗进餐厅，狗主人甚至能让狗上桌。一个酒店若进去几十条狗，成何体统？这难道就是文明？如果这也叫文明，那这种“文明”不过是把动物抬到不伦不类的位置。

动物就是动物，人有人的文明。爱护动物可以，但不能把人类文明等同于牲畜文明，更不能把少数人的“不忍”变成全民禁令。若按这套逻辑推下去：动物园投喂残忍，那钓鱼残忍不残忍？家庭杀鸡鸭残忍不残忍？屠宰场杀猪牛羊残忍不残忍？市场杀鱼、杀青蛙残忍不残忍？人类吃什么？喝西北风吗？

外国的文明不可照搬，香港的规矩也未必就是普世真理。看不惯的事，你可以不看；不愿意做的事，你可以不做。但你不能用自己的观点去阻止别人，更不能借舆论大棒砸别人的饭碗、管别人的生活。

要讲文明，先讲道理；要谈残忍，先一视同仁。只许自己吃肉钓鱼，不许别人投喂；只拿外来标准审判中国，不拿同一把尺子量自己——这不是文明，是文化软骨；不是爱护动物，是道德绑架。