道商始祖范蠡，最早符合"三不朽"

张玲

在古代社会，在中国传统文化里，评价一个人，有三个方面的标准，那就是春秋时期鲁国大夫叔孙豹提出的：“立德”、“立功”、“立言”，古人称之为“三不朽”。“立德”，就是树立道德，垂范世人；“立功”，就是为国为民建立功绩；“立言”，就是提出具有真知灼见的思想，传于后世。胡适曾将这“三不朽”"称为“三W主义”。“三W”就是指“Worth、Work、Words”，这三个词的含义与“立德、立功、立言”有点相近。

自从提出这个评价标准以来，能够同时符合“三不朽”的人，两千多年来也就那么几个。有一些思想家倒是符合“立言”或“立德”这两个标准，但能够把自己的思想运用到现实世界，并且建功立业的人，却非常少。明清时期的王阳明、曾国藩算是符合这“三不朽”标准。另外有一个人，也是非常符合的，他生活在两千多年前的春秋时期，一生都非常具有传奇色彩。谁呢？他就是范蠡。

关于范蠡是如何立德立功立言的，为何说他非常符合“三不朽”的标准，后面我会一一给大家进行分析。这里首先为大家揭开一个关于范蠡的、被很多人忽略掉的秘密。

根据《史记•越王勾践世家》记载，范蠡和文种帮助越王勾践灭掉吴国后，范蠡在离开越国前，曾特意找到文种，劝文种和自己一起离开越国。范蠡说:“勾践这个人，脖子长，嘴巴尖如鸟嘴，凡是长这样的，往往阴险毒辣，只可共患难，不可同富贵，你干脆和我一起离开越国吧。”

但文种没听范蠡的劝，后来果然被勾践杀了。看来，范蠡对勾践面相的判断还真是非常准。相面术其实也没啥好玄妙的，它是古人慢慢积累起来的一种看人识人的经验，根据这种经验从概率上进行判断。比如秦始皇与勾践的面相就有相似之处，这两个人为人处世也确实都刻薄寡恩，很无情，很残暴。

问题来了，既然如此，范蠡当初为何要辅助勾践呢？勾践又不是突然长成那个样子的。而且，大量的史料文献说明，勾践早年就德行不佳，简直就是个昏君。比如《国语•越语》中，勾践回忆自己早年只知道出去打猎，回来又只知道喝酒取乐，从不关心百姓。《越绝书》也记载了勾践早年对大臣非常不好。

所谓良禽择木而栖，满腹经纶的范蠡为何不去中原诸国？就算他喜欢留在南方，那他为何不去吴国呢？或者，为啥不干脆留在楚国？他在越国呆了二十多年，累死累活的，刚刚灭了吴国，让越国兴旺起来，他就离开，难道是为了做一名国际主义战士？

如果你仔细去了解范蠡帮助越国的过程，细品那段历史，并且设身处地进入那段历史中，就会发现，有很多细节和事件，都让人非常不解。

第一件令人不解的事：范蠡主动赴难

当时吴王夫差为父报仇，进攻越国，把越王勾践打得满地找牙。眼看就要亡国了，勾践没办法，只好冒着生命危险，带着老婆和文种去吴国为奴，希望吴国能放过越国。

就在勾践抹抹眼泪刚要上船离开时，突然传来一声喊：“且慢！还是让我陪着大王一起去吧。文大夫请留下。”

谁在喊呢？就是范蠡！

据记载，当时范蠡对勾践说：“处理国家的内部事物，安抚百姓，发展生产，我不如文种；但是在外面交涉谈判，与国君们周旋，临机应变，文种就不如我了，所以还是请文大夫留在国内，把国家治理好，至于辅佐危主、忍受侮辱的事，就交给我吧，我一定能让大王安全返回！”

越王勾践最终同意了范蠡的主意，让文种留下，带着老婆和范蠡去了吴国。

有没有觉得，范蠡这简直就是主动找死啊。

你想想，勾践去吴国那完全是没有办法的办法，他是夫差的杀父仇人，杀父之仇不共戴天，夫差杀他的概率可以说是99％以上，勾践完全就是最后赌一把，赌那剩下的1％的机会。赌赢了，他和他的国家就能苟延残喘，赌输了，他和越国就都得完蛋，越王勾践真的是没得选啊。

但范蠡你跟着起啥哄呢？

首先，范蠡不是越国人，而是楚国人。越国被灭了，和他没半毛钱关系。

其次，勾践之前并没有重用范蠡，也不信任他。根据《国语•越语》记载，勾践有亲近小人、不敬大臣的举动，他宠幸一个叫石买的大夫，还听信这个大夫的话，疏远范蠡。而且，这次越国差点被吴国灭了，就是因为越王勾践不听范蠡的劝，轻易动兵。这就好比一个员工在公司上班，老大不听自己的策略，结果破产了，这位员工能留下来照看公司，收拾残局，已经是仁至义尽了。而现在公司不仅破产了，老大还得去坐牢，甚至有可能被杀头，这个员工却冒着天大的危险跟着去，这算怎么回事呢？

第二件事：对勾践忠贞不二

范蠡陪着勾践去了吴国，吴王夫差在伍子胥的强烈建议下，差点就杀了勾践。幸亏范蠡凭借三寸不烂之舌说服了夫差，勾践才逃过一劫。但从此，勾践完全就是夫差的奴仆，低贱到给夫差当上马石，夫差要骑马，他就急忙蹲在马的旁边，让夫差踩着他的背上马。为了讨夫差高兴，勾践甚至还尝过夫差的粪便。自己辅助的君王尚且如此，范蠡的日子可想而知，这三年简直就是提心吊胆，生不如死。

但范蠡其实是有机会脱离这苦海的。

为啥呢？原来，吴王夫差特别欣赏范蠡，他希望范蠡加盟吴国，辅助他实现宏图霸业。范蠡只要答应，马上就能在吴国享受高官厚禄。

然而，范蠡却断然拒绝了吴王的盛情邀请。

《史记•越王勾践世家》是这么记载的,吴王夫差说:

“子既不移其志，吾复置子于石室之中。”

你既然不改变志向，那我就再把你关回石牢里去。

范蠡说：“臣请如命。”就是说：好啊，你还是把我关回去吧。

夫差没办法，只好又把范蠡关回了石牢。

从这件事，可以看出范蠡真的很了不起，不仅是因为他的智谋，还有他的道德品质也非常高尚，信念非常坚定。要知道，当时的吴国，那正是发展最鼎盛的时期，不仅差点把原来的宗主国楚国灭掉，还差点就灭了越国，现在越国国君都被控制在他手中。

另外，夫差作为吴国的君主，那可是个雄才大略的人物，他不满足于南方小国的地位，一心进取，图霸中原，连老牌子的中原大国齐国和晋国，都被他打败了。我在想，如果换成是商鞅这样毫无信念的投机分子，估计早就答应夫差了。但范蠡却宁愿继续当奴仆，也不愿中途改变志向，真正做到了善始善终。前面我们说立德，范蠡这就是立德啊，足以垂范后人。

（勾践雕像）

可能越王勾践都有点懵了，自己何德何能，上天居然赐他一个如此忠心耿耿的宝贝。

三年后，在范蠡的精心策划下，比如勾践尝夫差的粪便，就是范蠡出的主意。勾践君臣终于把夫差哄高兴，夫差放松了警惕，把他们放回了越国。

回国后，他们面临的却是一个千疮百孔的越国。那么，范蠡是怎么让这样一个已经被吴国打烂了的国家兴旺起来，并最终灭掉了吴国呢？他治理国家究竟用了哪些思想呢？

这里简单介绍一下范蠡的思想，范蠡的老师是计然，而计然的老师是谁呢？就是诸子百家中大名鼎鼎的道家开创者——老子。

在老子之后的春秋末期，道家往两个方向发展，一派是老庄，以庄子为代表，注重个人修行，独善其身。另一派就是黄老道家，黄指黄帝，炎黄子孙的黄，黄帝是现实世界里的帝王。老，就是老子，简单说，黄老道家就是把道家的思想运用到社会实践和治理国家上。很多研究先秦的学者认为，这一派其实就是范蠡开创的。范蠡既是黄老道家的开创者，又是实践者。他功成身退后，又把黄老道家的思想运用到经商中，获得了非常大的成功。所以有人把他称为道商始祖。

那么，范蠡作为黄老道家，是如何治理越国的呢？

如果仔细考察范蠡治理越国的措施，就会发现，黄老道家的治国之道，与法家刚好相反：比如，道家讲无为而治，运用到治理国家上，就是“不乱民功”，与民休养。所谓“不乱民功”，就是范蠡这样的黄老道家比较体恤百姓，主张朝庭对百姓尽量少管控、少干预。按今天的话来说，就是尽量遵循市场规律，政府少干预，民间就充满了活力，经济也就繁荣起来了。

看过我之前讲商鞅变法的就知道，法家则是刚好相反，法家主张国家把所有的资源控制起来，全方位的控制百姓，不仅控制百姓做什么，还要控制百姓想什么，百姓既没有行动自由，也没有思想自由。

再比如，黄老道家主张藏富于民，民富则国强，所以往往轻徭薄赋，绝不与民争利。

而法家却主张“国强民弱”，通过各种手段让百姓变得很愚蠢，贫穷，低贱，弱小。法家的这一套确实非常有利于君王控制百姓，但法家思想其实有很大的局限性，他们往往只看到百姓与君王是矛盾对立的二元，只知道一味的使用强权和暴力进行控制，很多做法都太残暴，容易激发各种社会矛盾。这个时候，朝庭就会用一些黄老道家的思想。

与法家相比，道家主张遵从天道，尊重自然规律，在道家眼中，二元既对立又统一，他们往往会注意调和各种矛盾，注意体恤百姓，所以道家的思想充满智慧，符合天道、正道，不像法家那样阴损毒辣。以后有时间再详细分析儒道法三家的区别，以及他们各自在传统社会的作用。

总之，通过二十年的努力，范蠡和文种不仅复兴了越国，还帮助勾践打败吴王夫差，灭了吴国，把吴国纳入到越国的版图。

越国灭掉吴国两年后，范蠡就离开了越国。

我们对范蠡来到越国的这23年稍微作一个简单梳理，就会发现，范蠡来到越国只有一个目的：那就是灭吴。在没有达到这个目标前，绝不放弃。

这一切，究竟是为啥呢？越王勾践对吴国、对吴王，那可谓新仇加旧恨，他卧薪尝胆，给夫差当上马石，尝夫差的粪便，甚至有种说法是他把自己老婆都献给夫差了，不过夫差嫌他老婆又老又丑，没有笑纳。勾践各种煎熬，各种屈辱，那都是他该的，因为他想复兴自己的国家，想活命，这个很好理解。但范蠡是因为啥呢？从范蠡后来对勾践的评价来看，他明明知道勾践是不值得他付出的。

大家想想看，范蠡用了23年，帮助越王勾践灭吴，这可不是一天两天啊，而且，还是在越国眼看就要完蛋的情况下。范蠡究竟是怎么熬过来的呢？是什么支撑他熬过这漫长的23年？又是什么支撑他实现了最终的意图？

如果我们只是局限在吴越两国斗争上，是永远看不清的。只有放大到整个中国当时的大背景下，看看这片土地上到底发生了什么，才会明白。

在当时，中国的南方确实发生了一件大事，这件事往小了说，直接影响了整个春秋后期的历史走向，往大了说，甚至影响了整个中国的历史进程。无数多的人，因为这件事改变了命运。这其中，就有范蠡和文种。

发生了什么大事呢？那就是柏举之战。

关于柏举之战，最公认的、最通行的说法是：吴楚柏举之战，吴军击败楚军二十万，攻入楚国都城郢都，这是春秋末期一次规模宏大、影响深远的大战，被史学家们称为“东周时期第一个大战争”。从此，楚国元气大伤，吴国称霸。

那么，这场战争与范蠡有啥关系呢？下一期我将为大家揭开谜底。