少谈“骚”权利，多论安全性

张玲

　河南空姐滴滴打车遇害案发生后，又连续发生两起女性乘坐出租车被侵害案件。一些人发现了共性：受害者很美、很暴露，像歌词里说的一样，让人红着脸躲避，受害则全“怪你骚”。另一些人则怒怼，我可以骚，你不可以扰。

　　前者不论，单说后者。每当发生类似的舆论撕扯，很多女性尤其是一些女权主义者，都会把多年前上海地铁“我可以骚，你不可以扰”的所谓举牌行为艺术拿出来，以作为女性拥有完整着装自由的范例。尔等反对者，是在赤裸裸地把社会安全问题，偷换成女性的审美情趣问题，是对女性的侮辱和歧视。

　　其实，这种认识也并非完全不可理解。在人的各种自由权利中，哪怕被滥用也不会产生社会危害的，着装权可能就是其中之一。因为女性着装暴露，大概不可能给男人产生精神上的痛苦。由此来看，女性的着装自由，是女性权利中最应该被充分满足也是极容易达成的。

　　可是，一些女性朋友可能恰恰忽略了，拥有某种权利并不代表一定要行使它。就像人都有吐痰的自由，并不代表见到痰盂就要呸一口。人的着装自由，也并不可能在任何公共空间充分享有。比如，在一些充满仪式感的场合，人的着装权利会受到损缩。我们很难想象，在遗体告别仪式上，于黑压压的默哀者中，有一个粉红三点女郎，去彰显她的自由吧？

　　从外在环境的角度而言，我们没有能为女性提供足够安全的个性表达空间，也可以认为这是一种公共治理的亏欠。可是，即便像我国的香港地区，外邦之日本和新加坡，也很难杜绝女性遭遇非法侵害。

　　没人否认，爱怎么穿就怎么穿是女性的权利，但出于安全的考虑，或者假设公共治理力量不可避免地存在欠缺或盲区，女性不把自己的安危寄托付给他人，而有选择地自我减缩一些自由，换回更为重要的东西，难道不是一种生存的理性吗？

　　在这几起女性乘客遭遇侵害的案件发生后，舆论提醒女性减少单独出行，注意着装和乘坐的位置等，恰是一种关爱。遗憾的是，一些女性陷入了唯理主义的误区。认为只要拥有了某项权利，一定可以毫无保留地践行之，否则就是对女性的歧视和压迫。

　　每一个女性，大约都想把自己打扮得看上去秀色可餐。可是不要忘记了，活在这个世界上，你并不可能用自己的权利选择“食客”，一旦被别有用心的人盯上，后果可能就不是你所愿意看到的了。