老人“赶末班车”自杀，谁在抹黑政策？

帝国良民

近日有媒体报道称，安徽安庆市强推殡葬改革，6月1日起一律火葬，对民众家中现有棺木强行拆解，不下10名老人在大限前为“入土为安”自尽。安徽省民政厅办公室工作人员表示，经调查，媒体报道的几例老人死亡事件与殡葬改革政策并无关系，“谁能保证6月1日前没有人死亡呢？有些人是不是想利用这个事件抹黑政策？”（新华网5月28日）

　　“谁能保证6月1日前没有人死亡呢？”，这句话已足够冷血，然而面对媒体揭露的事实，当地政府更强硬的表示：“安庆殡改政策也不会因为舆论影响而停止------”；藐视媒体监督以及漠视人的生命，这种执政态度，显然与正在大力开展的群众路线教育格格不入甚至背道而驰。至于所谓“有些人是不是想利用这个事件抹黑政策？”的质疑，恰恰相反，抹黑政策的正是他们自己，一个连百姓生命都视如草芥的面目，一个可以逼死老人的改革，由于施政者简单粗暴的落实，再好的政策也会成为群众眼里的劣行。

　　据说当地殡葬改革的目的是为了保护耕地，以促进社会的福祉。照讲在农村推行火葬，长远来看确实是一项利国利民的公共工程，但一项本来出于公共利益的政策，在执行上却带来了致使多名老人在大限前自杀的惨剧，这绝对不应该是当地政府口口声声的“改革成本”，如果以牺牲百姓生命为代价的成本作为改革，那么目标再好的政策，也值得反思，至少这项改革在实施上存在重大失误、在落实上存在巨大漏洞，或者说层面上的改革是失败的。

　　任何一项涉及公共利益的改革，都应该考虑到政策实施的现实情况；比如在农村推行火葬的殡葬改革，过去N多年来，全国大多数地区也一直是在城市推行，恰恰是考虑到了中国社会的民俗，并非一个文件、一项政策颁布就轻而易举的改变了农村人尤其是一些老人的固有习俗或观念。安庆当地基层部门用粗暴的工作方式强行到农村收缴棺木，这无疑直接刺激到了那些将棺木视作后半辈子入土为安最重要的“财产”，甚至那些传统观念顽固的老人宁愿选择在大限前自杀。发生如此触目惊心的悲剧，无论如何都不是一项改革所应该带来的“成果”，相反印证了当地政府在政策宣传、群众教育上滞后以及在政策实施上的简单粗暴。

　　耐人寻味的是发生了10数名老人自杀的惨剧，当地政府不但不加以反思、善后和政策改进，相反却强硬的看待对此曝光的媒体，所谓 “谁能保证6月1日前没有人死亡呢？有些人是不是想利用这个事件抹黑政策？”的腔调，除了无视百姓生命，更多的彰显出滥权强权的丑恶嘴脸，以被改革者付出生命的代价作为公共政策的结局，谁抹黑谁，岂不是一目了然。

　　众所周知过去人们经常看到政府一项公共政策出台前，只要风声传出，“赶末班车”争取利益和好处者趋之若鹜，油价上涨前排长队加油，汽车限购前疯狂购车，因公共政策产生的离婚潮、结婚潮-------，千奇百怪层出不穷，而作为殡葬改革的公共政策，带来的却是老人们用自杀的方式“赶末班车”，这怎么说都是百姓的悲剧，更是政府的丑闻。事情发生了，一句“老人死亡事件与殡葬改革政策并无关”，以及“谁能保证6月1日前没有人死亡呢？有些人是不是想利用这个事件抹黑政策？”，凸显出执政者的霸道和权力淫威，而一句“安庆殡改政策也不会因为舆论影响而停止”的强硬，丝毫看不出当地政府对生命价值的尊重，靠这样的官员施政，所谓以人为本，当然只会成为一句口号或空话。

　　入土为安的观念，在传统的中国农村社会，其实也谈不上进步与落后的观念，这本是一种人文习俗，即使要改变这种根深蒂固的观念，也需要通过政府潜移默化的宣传教育以获利公众理解，土葬改火葬，不仅是殡葬方式的改变，更是对习俗和文化的扭转，当然应该在政策推行上慎之又慎。去年河南某些地方强硬推进平坟政策，同样带来了巨大的社会反弹，也带来了巨大的负面社会影响，但屡屡发生如出一辙的政策偏差，其实背后凸显的问题正是对群众利益的漠视，也是对权力的过度自负。

　　以老人自杀的结果彰显出来的所谓改革政策，毫无疑问至少在实施上是失败的政策，官员追求所谓的“政绩”而忽视人的基本权益，已使某些所谓的政策走偏，并导致各种社会问题与不公。人都死了，还不让人说，人在做天在看，这样的政策还用得着媒体抹黑吗？

湘东书生

谁抹黑谁，岂不是一目了然。