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古代有“送瘟神”习俗,瘟神到底为何物?古人有哪些驱赶方式?

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发表于 2020-2-8 16:59:58 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 微言网编辑部 于 2020-2-8 17:03 编辑

最近一段时间,一场新冠病毒肆虐全国,给人们出行、经济等造成了很大影响。今天我们且不说这一场瘟疫的起因是否源自于食用“野味”,只和大家聊一聊古人是如何驱赶瘟疫的。

据《中国疫病史鉴》记载,自西汉以来的两千多年里,中国先后发生过321次疫病流行。

众所周知,古时候只有中医,且预防和诊疗条件都非常艰苦,但中国却从没出现过类似于西班牙大流感、欧洲黑死病、全球鼠疫那样一次瘟疫就造成数千万人死亡的悲剧。古人到底拥有怎样的智慧,用了什么法子?

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从科学的角度上讲,设置隔离区、控制瘟疫传播;注重个人卫生,健全系统设施;消毒处理、预防疾病;运用草药、针灸,积极治疗,应当是古人最恰当的手法。

有学者针对古人的防瘟疫之法,还总结了十大方法,分别是:

1、意念吐纳法,记载于《素问遗篇·刺法论》;2、药浴法,记载于《素问遗篇·刺法论》等;3、粉身法,出自晋代葛洪《肘后备急方》;4、点眼法,清代鲍相璈最先提出;5、塞鼻涂鼻法,吴琨《医方考》中有记载;6、取嚏法,明代万表《万氏济世良方》有载;7、悬挂佩戴法,与民间流行的端午挂香囊相似;8、熏香法,李时珍曾提出过此法;9、服药法,也就是现在的多吃药;10、精神调摄法,就是现在的多睡觉,养精蓄锐。

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这些方法不可谓不妙,其中很多做法,现如今我们还多有效仿。但是除了这些常规的方法,古人还有着很多奇特的方式,今天主要和大家聊聊这些不常见的做法。

在古人的观念里,瘟疫的产生,是受神力控制的。人类如果作孽太多,上天就会派瘟神来惩罚人类。古时候有“瘟神”之说,瘟神又称五瘟使者,是古代民间信奉的司瘟疫之神:春瘟张元伯,夏瘟刘元达,秋瘟赵公明,冬瘟钟仁贵。还有中瘟史文业,是瘟神的总管。

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有了瘟神,所以就有了祭祀瘟神,“送瘟神”的习俗。

人们企图采用巫术把视为病因的鬼神送走来消灭瘟疫。现如今流传下来的“傩戏”,相传就是驱逐瘟疫的形式之一,兴于秦汉时期。

三国时期,曹植就曾写过一篇文章《说疫气》,记载当时每户人家的门前都悬挂着符,试图拒瘟疫于门外。

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古人“送瘟神”的时间不固定,有一月、二月、三月、四月、五月(集中在端午节)七月十五日、十一月、十二月等各种各样的时节。

总的来说,农历一月一日、十五日、三月清明、五月端午、七月七夕、中元、十一月冬至、十二月除夕等时节,邪气容易侵入人体,所以“送瘟神”仪式多在这些时期举行。

另外不同的流派,还有着不同的遣送方式。

儒家:虽然孔子“敬鬼神而远之”,但实际上先秦的儒家并非都如此,《周礼》记载,方相氏披着熊皮,带着黄金四目的假面具穿着玄衣红裳,挥舞着戈盾,带着五隶之民驱除恶鬼,到住宅搜索驱逐疫鬼。

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道教:以作者之见,道教的法门比佛教的多。道教的做法,多是用符咒。

如《太上元始天尊说北帝伏魔神咒妙经》:

北帝第一煞鬼神印 用雷霹木刻之,長三寸,闊二寸一分,治一切瘟疫。但棗栢木亦可。

北帝酆都召鬼神印 用赤棗木心刻之,治一切瘟病。及印病者,必平安。


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