原题：一代霸主晋文公真的是被活埋了……
公元前628年，一代霸主晋文公去世了。按《史记》的记载，此时晋文公已经是个近古来稀的老头，而按《左传》《国语》等书的记载，晋文公死时才四十多岁，在春秋虽然算不上青壮年，但也并不是老态龙钟。 
▲《东周列国·春秋》晋文公 齐景公盼望的“古而无死”并不存在，任何人都要面对死亡，但晋文公的死却非同一般，送葬的时候，竟然发生了“诈尸”现象。 公元前628年，春秋第二位霸主晋文公拿好自己的盒饭先走一步了。 晋国瞬间忙碌了起来，有人发讣告给诸侯各国，有人组织治丧委员会，有人忙着把晋文公装棺入殓。 自曲沃代翼以后，曲沃这一支国君已经将首都迁到了绛城（今山西绛县），但晋国的历代国君却都埋在曲沃（山西曲沃县），晋文公也不例外。 治丧委员会成立后，晋文公的送葬队伍抬着棺材准备将他送到曲沃停棺待葬，结果，才走出绛城没多久，棺材忽然发出了一阵阵响声，在外面听起来有点像牛叫。 
▲晋文公：开门呐，我知道你们在外面 抬着棺材的都愣了，难道有尸变？事态很严重，送葬队伍停下来商量怎么办。占卜的官员郭偃首先反应过来，大声呼吁：“这是我们伟大的国君已经上天并显灵了！大家一起跪拜！” 所有送葬的卿大夫赶紧下拜，郭偃接着说：“刚才国君显灵了，他告诉我们，不久后有西边的军队要越境袭击我们，我们主动发起攻击，一定能得胜。” 大家听了，半信半疑，也没一个人敢开棺验尸，于是，晋文公就这样顺利下葬。 看客一定觉得很疑惑，遇到这种事，亲友团们第一反应不是开棺验尸吗？怎么像铁锤砸在被窝里——毫无反应呢？ 这还得倒叙一下，说说当年。 当初，晋文公没去世以前，曾约老朋友秦穆公一起攻打郑国，但郑国派出聪明的老头烛之武前去晓以利害智退秦师，于是，秦穆公甩开晋国的手，暂时把“秦晋之好”的群退了。走之前还留下了大批队伍驻扎在郑国帮忙守城，或者说监视。晋国人知道后都很气愤，摩拳擦掌要去揍秦国，晋文公却以“没有秦伯，我到不了今天”为由拒绝了。大家只好继续愤愤不平着。 
▲商人弦高 晋文公领盒饭的消息传遍诸侯，驻扎在郑国境内的秦国守将目测晋国接下来要举办大型追悼会，再无力干涉秦国的行动，于是给秦穆公发私信，让他发兵里应外合夹击郑国，好让西边的老秦人进驻中原。 秦穆公果然派出三将白乙丙、西乞术、孟明前去偷袭。但郑国不仅有聪明的老头烛之武，还有爱国的自干五商人弦高。弦高又是一通忽悠，把秦国三将给智退了，秦军没办法，又不愿空手而归，回去的路上手滑把滑国给灭了。接着三军准备从河南赶回陕西，走到了山西的晋国境内，路况不太好，军队进入了一块峡谷之中。这就是郭偃所说的“西边来的军队”。 晋国人早在秦穆公退群的时候就想打秦国，现在时机来了，又有郭偃说的“晋文公显灵，即将打败西边的敌人”，于是，三军齐发，将秦军全歼，活捉了三位主将。终于报了当时的憋屈。这是历史上的崤之战。 
▲崤之战地形图 那么，这些事的联系性在哪儿呢？ 唯一的解释即是，晋文公当初不愿找秦国的麻烦，引起国内的其他贵族的不满，因此，即使没人敢谋害晋文公，但对他的生病到间歇性心脏骤停，也不愿意多做检查。 再细看晋文公死后及入殓的时间，这个惊天秘闻就差不多可以得到石锤了。 《春秋经》记载：“冬十有二月己卯，晋侯重耳卒。” 《左传》又补充记载：“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。” 等于说，晋文公的殡葬一条龙服务，很不符合当时的规制。 《礼记·王制》记载：“天子七日而殡，七月而葬。诸侯五日而葬。大夫，士，庶人，三日而殡，三月而葬。” 按当时的规矩，诸侯死后要七天再入殓待葬，但晋文公“己卯”死，“庚辰”就被抬出去将送到曲沃……按四分历推算，“己卯”为当年十二月的初九，“庚辰”为初十日，也即是说，晋文公当天去世，也许当天就被装入棺材，第二天就打算抬去曲沃，完全没有检验及葬礼的一系列程序。即使普通人家有长辈去世，也要停尸三天再进行入殓呀。 晋国人这么着急把晋文公装棺材打包，用心可见不良。 而因为入殓太着急，没有检查仔细，因此，第二天晋文公在棺材中缓过劲开始挣扎，发出了外面听起来像牛叫的闷闷声。但可惜的是，没有人开馆检验一下。 所以，晋文公妥妥的算是被活埋了。 
▲山西曲沃晋文公墓 如此看来，春秋时齐桓公小白并不算死得最委屈、难受的国君，先后有被活埋的晋文公、掉厕所死的晋景公、被碳火烤上致死的邾庄公等国君旗鼓相当。 后来，南北朝时梁武帝萧衍的四弟萧畅的儿子萧元简也曾发生类似的情况，萧元简将入葬的时候棺材里发出声音，所有人都打算开棺看看，但王妃柳氏却引出晋文公的事迹为例为由拒绝开棺。看来，在古代没有心跳脉搏测试仪的时代，被活埋的人还不少。
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发表于 2019-8-2 16:47:35
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