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背景：琼瑶为了丈夫平鑫涛的插鼻饲管问题与继子女屡次隔空喊话，引起各界关注。5月6日傍晚，琼瑶再发脸书称“我一夜之间，成为众矢之的”，并宣布自己将关闭脸书，“这次是‘珍重再见，后会无期’了。 中国青年报发表宋潇的观点：这让我联想到老家一位亲戚去世前的样子。当时，他身上插满了各种管子，不能说话也不能吃东西，由儿女和亲戚朋友轮番照顾。看着躺在病床上的他，他的老伴哭晕在地上，请求亲戚们的“善待”。但亲戚认为，延续生命就是善待他，即便穷尽整个家庭的积蓄也在所不惜，儿女们虽然疲于心力的付出，由于“孝道”和传统的生死观念，也不敢轻易表露。最后，老人还是走了，可这个家庭却因为高额的医疗费用，欠下了很多债务。其实，这种凭借生者主观意愿的抉择，更像是对亲情和生死观念的“绑架”，非但不能解决病人的痛苦，反而还让病人亲戚陷入痛苦的不尽循环中。琼瑶为丈夫所作的抉择，不仅是其个体生死观的体现，更是在挑战一种传统的生死伦常。站在个人角度，制定生前预嘱虽然是个人决定，但也需要家人的理解，因为这个决定涉及生命的意义和离世的抉择；而站在整个社会的角度，我们不能凭借传统的观念和主观意愿，就作出让病人生或死的抉择，即便是深思熟虑，也要兼顾生者身心和物质的付出与价值对比，毕竟，在这之后所作的选择，反映的不仅是个人和家庭的价值观，也体现了社会和文化偏好。 这类情况要争个孰是孰非、谁对谁错，在当下以及今后相当长的时间内，可能都没有答案。因为，它涉及情感、伦理、道德、医学、宗教等诸多因素，没有人能做出“放之四海而皆准”的判定。单纯指责一种观念“落后”，吹嘘一种观念“先进”，不可能令各方心悦诚服，反而会招致更大的对立情绪。这可能揭示了人世间的另一个真相——有些事没有绝对的对错之分，非黑即白处理不了千姿百态的状况。这也是许多国家并未出台安乐死法案、个别出台了相关法案的国家仍免不了各种争议的原因。从现实来看，尊重家属意愿是医院的通行做法，如果家属之间产生分歧，医院只能以保守措施应对。毕竟，病人“活”着还只是有争议，要是安乐死了无异于引爆“炸弹”。我觉得，老人也好，儿女也罢，家庭成员之间处理这种事，最好事先商量好，关系和睦的家庭应会达成共识。反之，不和睦的家庭会因为各种事起纷争，临终内讧不过是冰山一角。有人说，是否给平鑫涛插鼻饲管，只是琼瑶与继子女长期不合的缩影，或许不是空穴来风。清官难断家务事，单单要在生死问题上论短长，可能是将复杂问题简单化。
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发表于 2017-5-9 19:15:38
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