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标题: 清明时节泪纷纷 [打印本页]

作者: 虎啸山林 时间: 2017-4-8 09:12
标题: 清明时节泪纷纷
久仰抗日英烈王甲本将军的大名，我们微言网一行三人于4月5日下午专程来到东安县山口铺芭蕉村张家冲。这里青山拱卫，绿树掩映，环境清幽，气场肃穆。在将军和副官吴镇科的合墓前，我们怀着崇敬和感恩的心情祭奠后，恭敬地拜读碑文，缅怀先烈崇高的民族气节和感人的英雄事迹。置身于当年抗日战场，耳畔犹如战马嘶鸣枪弹呼啸，眼前疑是刀光血影生死相博，再现抗日浴血的悲壮画卷。

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碑文铭刻着将军的生平传略：王甲本，字立基，一九0一年生于云南省富源县中安镇，国民革命军七十九军军长，追晋上将。一九三七年七月，日军侵华，军旅世家王甲本尽忠报国，历经淞沪会战、南昌会战、长沙会战、常德会战等。治军严厉，屡战屡捷，被誉为硬战将军。一九四四年六月，日寇围困衡阳，将军率部驰援。九月七日拂晓，倭寇数千乔装友军突袭军部，将军令军部转移，自率手枪排开路，在东安县山口铺遇日军千余，手枪排死战皆殉国，将军腿中弹，副官吴镇科背至玉霁亭边与敌激战，弹尽则拚刺刀，英勇献身。一九八五年被追认为革命烈士。

碑文

   据相关资料考证，这是一场发生在山口铺大树脚村的猝不及防的遭遇战。日军获得国军行动信息后有备而来，重兵伪装，趁夜接近国军，企图偷袭将军军部。枪声一响，将军当即迎敌，视死如归身先士卒。由于敌我力量悬殊，手枪排悉数阵亡。玉霁亭边，将军身负重伤，誓不降敌，与凶残日军短兵相接，流尽最后一滴热血。待后续本部赶到，将军已是血透戎衣，壮烈牺牲。乡民感于将军为国成仁，捐出两具棺木，装殓将军和副官遗体，掩埋在几里外的山冈上，长眠异乡。正是“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”，将军为国百战死，英魂齐天千秋存。
   岁月悠悠，世事沧桑。玉霁亭早已毁于战火，几根石柱倒卧在烈士血染的泥土里若隐若现，荒草枯荣，时令更替，任凭风蚀雨浸，无语至今。将军坟仅是一抔黄土，幸有一刘姓村民守护添土，不致坟头塌没。直到上世纪八五年，将军被共和国民政部追认为革命烈士，后在民间热心人士的筹资和政府的合力下，将军墓得到修缮，在抗战胜利近七十周年时，列为市级文物保护单位，据说这里已辟为爱国主义教育基地。至此，民国国军将士的功绩终于被认定，将军的英灵终于得到告慰，终于等到了历史的公正和进步。不过，似乎仍然远远不够。
   徘徊在将军墓田，我们感慨万千，也不无遗憾。与将军零距离，仿佛聆听到将军的诉说，领会到将军的遗愿：为国尽忠，死而无憾，唯求善待。我的生死与共的手枪连战友魂归何处？无坟无碑，何处话凄凉？
   的确，即连身为舍生救国的将军，坟茔仍在，又当若何。虽说有人守墓，正值清明，却败叶堆积，无人“扫墓”。政府将清明立为国家法定假，却难有几人来此祭吊国殇。这里坟头只有零星花束，墓前少有焚化纸钱。虽有政府立碑明示墓外三十米为控制区域，却在十米左右有一新坟，赫然列于将军墓侧。将军墓距二0七国道不过三公里，尚无像样道路，乡间早已实现了水泥路村村通，却通不到将军墓。现有的砂石路又狹窄又粗糙，遍布牛羊粪便，处处岔道而无指向路牌，到墓地纵算是摸索问路，也不免多次歧途折返。

烈士墓

放眼神州，曾经有多少地方“不令而行”，大举公帑大上楼堂馆所，凭“莫须有”的传说牵强附会平地建景点，山头塑鬼神。现今有多少地方升级换代大建佛寺道观，以顺应众生“信仰”。土豪大款一掷万金，任性攀比，为祖上先人重修死人墓，为自己建活人陵，极尽奢侈豪华，志在不朽。看南岳大庙香火鼎盛，祝融峰顶人头簇拥，再看两处之间的忠烈寺，这里是全国最大的抗日阵亡将士纪念地，供奉国殇总神位，可叹这里游客稀少，异常冷落。百思不解，我们既然刻骨仇恨日本政要参拜靖国神社，把战犯当神圣，那么我们的民族英雄革命烈士的颜面呢？忠烈寺里有王甲本将军的碑座，其碑文中的“山口铺”竟刻成了“山水铺”，同时，烈士谱与碑上有说将军是上将，有说是中将，如此低级错误到底光荣了谁？
且不说革命烈士是国家宝贵财富，烈士精神和榜样是巨大的正能量，最具爱国号召力，只要有良知，谁会否认正是烈士用自己的生命和鲜血，抗御了外侮，保卫了中国，拯救了民族，真正庇护了亿万你我！
地下人间共一哭，清明时节泪纷纷。英雄辉煌，烈士永生！

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我支持作者的这番有感而发的见解。敬仰民族英雄的民族才是攻无不克战无不胜的伟大民族。

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