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虎啸山林
当下社会出现了一种令人忧虑的现象：有人因手持折扇当街呼喊亲属，被夺扇踹倒后仍被带至派出所；有青年因鞋面反光被诬偷拍，身着汉服被斥为“和服”，甚至日常图案也被扣上“精日”帽子。这些事件折射出一种社会病态——以道德审判之名行暴力侵权之实，正在撕裂社会共同体。 这些行为的荒谬性在于，它们全然漠视了公民自由的边界。在公共领域，只要不违背公序良俗、不触犯法律法规，每个人的衣着选择、行为方式都应受到尊重。将个人审美偏好凌驾于他人权利之上，用想象出的“道德瑕疵”取代法律准绳，这种思维模式与法治精神背道而驰。 值得深思的是执法边界的模糊。当执法人员对明显不构成威胁的日常行为过度干预，将普通纠纷升级为案件处理时，不仅浪费司法资源，更损害法律权威。法治社会的要义在于“法无禁止即可为”，而非凭个人好恶随意划定禁区。试想若中国公民身着中山装在异国遭同等对待，我们必将义愤填膺，那么为何对同胞却如此严苛？ 这种社会乱象的根源在于部分人将偏执当正义，把戾气当正气。他们自诩道德卫士，却惯于用放大镜审视他人，用哈哈镜对照自己。这种“道德优越感”催生了荒诞的执法闹剧——明知对方手持折扇而非利刃，仍要坚持“扭送派出所”；地铁里见反光即诬偷拍——这种草木皆兵的心态，既缺乏证据意识，更缺失人文关怀。若任其蔓延，必将人人自危，社会信任土崩瓦解；一些摄影爱好者的街头拍摄，即便并未构成骚扰，却也面临着被舆论审判的风险。 我们要清醒认识到，这与我们倡导的依法治国理念完全相悖。现代社会需要的是理性包容的公共精神，而非文革式的任意批判。真正的见义勇为应针对确凿的不法行为，而非对正常生活的无端干涉。当有人把吹毛求疵当作社会责任，将猎巫心态等同于正义感时，他们已成为社会和谐的破坏者。 构建文明社会需要我们每个人保持审慎与克制。收起道德审判的锋芒，用平常心看待多元表达，以法律为准绳衡量是非曲直。唯有当人们学会在捍卫自身权利的同时尊重他人自由，我们这个社会才能真正走出互害的怪圈，迈向真正意义上的现代文明。 | 
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