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文 | 酒颜君 近日，江西九江银行推出的“彩礼贷”业务，将江西天价彩礼问题推上了风口浪尖。正当大家抵制银行为陋习推波助澜时，江西九江妇联也加入到话题之中。为了抵制高额彩礼陋俗，倡导移风易俗，在全社会形成健康文明的社会新风尚，九江市妇联特向全市广大妇女姐妹发出如下倡议：拒绝高额彩礼，发扬自强自立精神；力推喜事简办，传承勤俭节约理念；培树良好家风，营造文明民风社风。 大众对天价彩礼早就深恶痛绝，人们要求官方出台政策治理彩礼陋习的呼声越来越高，不过九江妇联这次刷存在感，呼吁抵制天价彩礼却遭到不少人的反对，网友们排着队嫌弃它。看来彩礼确实是个大问题，要也不是，不要也不行，问题到底出在哪儿呢？ 九江妇联反对的是高额彩礼，它如何定义高额呢？每个家庭的经济条件不同，同样的彩礼，对于富裕的家庭可能是九牛一毛，对于贫穷的家庭可能是勒紧腰带。我们需要反对的只是那些没钱去借钱支付彩礼的，还有那些为了攀比漫天要价的，可“天价”实际上是没有一个统一价码的。不能因为谁要价高就批判谁。 还有，九江妇联倡议女性要自立自强，做不收天价彩礼的新女性，这仿佛是把天价彩礼陋习形成的原因，都归结为是适婚女性和丈母娘的错。实际上，彩礼价格水涨船高这一社会现象的背后，是多种因素的共同作用，光约束女性遵守文明民风社风，不仅不是在解决问题，反而是将矛盾抛给本身就备受争议的女性，这也就难怪有人质问妇联，到底是在帮谁说话。 彩礼是一种礼节，这种礼节并非由制度约束，而是一种民间习俗，既然是约定俗成，是否予以保留，该由个人视实际情况而定。那么彩礼从礼节性形式，发展成天价彩礼，又到后来成为沉重的负担、打击的对象，是因何发生明显转变的呢？ 既然是彩礼问题，那就不得不提到我们国家现在的结婚情况，民政部数据显示，2020年我国结婚登记数据为813.1万对，创2003年以来的新低，25～29岁仍是主要结婚年龄，对应的是1991年～1995年的出生人口。对于江西的适婚男青年来说，找对象可不容易，是那种拿钱也买不来的不容易。 根据第六次人口普查的结果显示，中国大陆男女比例为104.9∶100，而江西拔得头筹，为120.79:100。江西90后男女比例严重失衡的恶果，早在第五次人口普查时就有显现，资料显示，全国省级单位婴幼儿（0-4岁）性别比中，江西省为136.8:100，全国第一。 91年~95年，可以说是计划生育最严的一段时期，江西出生的男孩这么多，女孩儿都去哪儿了呢？相信大家心里都有答案了。 重男轻女造成女少男多的现象，“物以稀为贵”，在这种情况下，不得不说，天价彩礼未必都是女孩子攀比“要”出来的，是不是也有想娶媳妇的家庭，为了证明自己的实力，在竞争中“给”出来的呢。 由于天价彩礼的出现，每当我们一提到彩礼，总是忽视它原本存在的意义，把它批判成是陋习、是糟粕，当我们在讨论天价彩礼的时候，往往又会把重点放在它的危害性上，却很少认真的回过头看一看原因。 与其上纲上线，盯着眼前抵制天价彩礼，不如多想想以后怎么打破男女失衡，如何在提高女性地位上做点实事儿，抬升女孩子的基本权益，这才是妇联应该干的，同样也是破除天价彩礼的一项有效努力。
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发表于 2021-3-19 19:01:39
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