作者 | 罗马主义
上周五,也就是1月27日,美国众议院新任外交委员会主席迈克·麦考尔,在接受福克斯新闻采访时说,美国空军机动司令部司令迈克·米尼汉,最近给11万空军官兵,发了一个备忘录,声称他的“直觉”告诉他,2025年,美国将和中国开战。 那么对这个“狂人”语录,美国众议院新任外交委员会主席迈克·麦考尔,是怎么评价的呢? “我希望他是错的……不过我认为他是对的。” 对于这个回答,似乎出乎我们的意料,但好像又不太让我们意外。 这些年来,隔三差五地,就会有些美国的“鹰派”跳出来,叫嚣着要和中国一战,那么他们为什么要这么做呢? 原因很简单,因为他们非常地焦虑,那他们在焦虑什么呢? 美国正在衰落! 他们相信,如果不在美国衰落之前打垮中国,那么美国大概率的就会步大英帝国的后尘,然后就会“眼看它起高楼,宴宾客,眼看它楼塌了……” 这就引发了一个非常有趣的话题,美国真的正在衰落吗? 我相信看到这个判断,一部分中国人一定会欢欣鼓舞地说:“这还用问吗?美国早就日薄西山了。” 而另一部分中国人,则会轻蔑地耻笑道:“美国在衰落?做你的千秋大梦去吧!” 看来这个问题不能问中国人,那我们就有必要了解一下美国的知识精英们,他们是怎么看这个问题的? 接下来,我就要为你请出几位美国学术界的泰山北斗,聊聊他们的看法。 那我要请出来的是哪几位大咖呢? 第一位我要为你请出的,是美国哈佛大学的普特南教授,他写了两本书,非常地轰动,一本是《我们的孩子》,另一本是《独自打保龄球》,那么我们为什么,要先从他的观点说起呢? 在讲述他的观点之前,我想先请你回顾一下,在前几章里,我们讨论美国崛起的原因里,讲述美国能成功的三个理由是什么? 很简单,用法国思想家托克维尔,在《论美国的民主制度》里,总结的三条原因,就可以说得很清楚: 第一,优越的地理位置。 第二,先进的法律制度。 第三,信仰坚定的民众。 而这三条之中,最后一条是最重要的。 前面我们讲了,英国的清教徒就是一群认死理、不要命,半疯半癫的家伙,远渡重洋来到北美,就是为了建立“山巅之国”的。 因此他们有坚定的宗教信仰,积极参与公共政治,还拥有马克思·韦伯,在《新教伦理与资本主义精神》一书中,所描述的各种“高尚”的品格。 总之最初的美国人,就是各种“神功”护体,因此才促成了美国后来的成功。 所以要考察美国是不是在衰落,第一个切入点,那就是要考察如今美国的民众,是不是还那么的“出类拔萃”,那么他们现在的情况,到底是怎样的呢? 哈佛大学的普特南教授,会非常沮丧地告诉我们,美国现在是麻袋换草袋,一代不如一代了,那他为什么会得出这样的一个结论呢? 因为美国出现了严重的阶级分化,而阶级分化就会破坏美国民主制度的基础,为什么呢? 美国有一个著名的大法官,叫做布兰戴斯,他说民主政治和财富集中于少数人手中,是不可兼得的。 这是啥意思呢? 你想象一下这个场景,一个村子里,土地都是宋江家的,剩下的阮小二,阮小三和阮小五,全都是宋江家的长工,可是这个村子里的政治决策,却是一人一票,那你觉得投票会投出一个什么结果呢? 当然是打土豪分田地了,那宋江肯定马上就狗急跳墙,出钱去雇了李逵和武松,来对付阮小二,阮小三和阮小五,这一架打下来,不是你死就是我活,以后就再也别提投票的事了,民主制度自然也就崩溃了。 所以著名的经济学家安格斯·迪顿,在《逃离不平等》一书中总结说,民主制度能够成功的基础,必须是这个社会是橄榄型的,两头小,中间大,否则将前功尽弃。 可是现在美国是个什么情况呢? 普特南教授在他的名著,《我们的孩子》里说,50年代的时候,美国是一个橄榄型的社会,穷人和富人的孩子,都在相同的学校读书,人人都有机会,那时富人不多,穷人也很少,大部分人都是中产阶级。 可是到了今天,美国却变成了一个金字塔型的社会,中产阶级正在迅速消失,富人越富,穷人越穷,而且上升的通道完全被封死,为什么呢? 普特南教授在书中举了一个例子,加利福尼亚州有一个橘子县,相隔15分钟却有两个学校,一个学校在富人区里,全是富人的后代,人人都是学霸,最后大家都能考上美国的名校,成为美国的上层精英。 而另一个学校在穷人区里,全是穷人的孩子,老师纯粹是混饭吃,学校门口随时都有警车出现,里面的学生,天天就是打打杀杀,个别小混混,竟然敢当众开枪杀人,这个学校里培养出来的,不是罪犯,就是潜在的罪犯。 所以在今天的美国,你要想出人头地,就必须含着金钥匙出生,如果你命不好,投胎到了一个贫困社区,那你大概率会出生在一个单亲家庭,老爹早早地就去吃了牢饭,而你上的学校,也是不准备让你毕业的,你认识的人,不是吃药的,就是搞零元购的,在这样的环境里,你不可能有任何上升的机会。 那么美国的这种不平等,现在到了什么程度呢? 普特南教授告诉我们,80年代和90年代出生的美国人,能够高中毕业的比例,竟然远远低于50年代和60年代出生的美国人,所以美国出大问题了。 而且还不仅仅如此,普特南教授在他的另一本书,《独自打保龄球》里说,支撑美国民主制度的另一个基础,社团精神,现在也崩溃了。 那么为什么这件事也很重要呢? 托克维尔说,美国的民情之所以与众不同,是因为美国人非常喜欢结社,那么仅仅喜欢参加一个小团体,怎么会有这么多的好处呢? 因为你想过没有,一个普通的老百姓,怎么搞得清楚那么复杂的国家政策? 所以他就需要找人去学习,那谁能教他呢? 当然是他参加的社团了,听听七大姑八大姨的一阵海吹,普通人就可以了解国家政策,形成政治共识,在投票的时候,就知道自己投下的这一票,意味着什么。 这是过去美国的民主制度,能够良好运行的一个关键原因。 可是现在呢,美国的社区衰落了,人和人之间的关系变得非常冷漠,七舅和七舅他姥爷也不来往了,大家都跑到网上去发表意见,不再面对面的讨论,这就造成了美国社会的撕裂,为什么会这样呢? 因为如果你是网上参与政治,你取个网名叫贱人张,就没人知道你到底是那根葱那颗蒜,你就会把你最极端的那一面暴露出来,凡是不合你意的,你就可以直接问候对方老母。 可是如果是在社区里参加社团,和你聊天的,就有可能是物管的张经理,门口卖肉的李屠夫,楼上的赵教授,楼下的王大姐,那你就不得不悠着点,小心地隐藏自己一些最极端的想法,装也要装的符合主流民意,不然以后你还想不想在小区里混了? 所以同样是民主选举,如果有了社团这个润滑剂,那么极端思想就很难露头,可是一旦社区衰落了,大家都是在网上去找狐朋狗友,那就会一个比一个变得极端,美国社会怎么可能不被撕裂? 那么美国为什么会出现阶级分层,社区衰落呢? 接下来我又要为你介绍另外两位大神,一位是哈佛大学经济学教授本杰明·弗里德曼教授,他写的《经济增长的道德意义》,另一位是美国西北大学经济学教授罗伯特·戈登,他写的《美国增长的起落》,那我为啥要把这两位放在一起说呢? 因为弗里德曼有一个观点,也就是中国春秋时政治家管仲说的,仓廪实而知礼节。 有钱才能有道德,没钱大家就很容易去搞民粹,拉仇恨。 那么过去的美国为什么好呢?因为老百姓有钱。 那么现在的美国为什么出问题了呢?因为老百姓穷了。 那这是怎么发生的呢? 罗伯特·戈登说,美国在1870年到1970年这一百年间,踩了狗屎运,正好遇到了技术大爆发,经济发生了翻天覆地的大变化,再加上美国独特的地理位置,这些财富全都被积累了下来,所以美国最终能成为世界第一。 从1870年开始的第二次工业革命,虽然在欧洲和美国同时发生,可是第一次和第二次世界大战的炮火,让欧洲大部分的财富都化为灰烬,每一次大战,都让欧洲的生产技术和工业能力,倒退了一大步。 但是对美国而言,两次世界大战,全都是在别人的地盘上打的,因此美国是正收益,技术大进步带来的瓶瓶罐罐,全都被完好无缺地保存了下来,这就让美国和欧洲之间的差距越拉越大。 所以在1970年以前,欧洲和日本的工业还没有完全恢复,全球化也没有开始,美国的制造业根本就没有竞争对手,而且二战后,美国开始限制移民,劳动力紧缺,因此美国人也就实现了充分就业,收入自然也就越来越高,美国也就进入了完美社会。 但是从1970年开始,美国的日子就渐渐不好过了,80年代日本和德国的崛起,开始挑战美国的高端制造业,90年代亚洲四小龙冒头,又分流了美国的低端制造业。 不过由于美国的家底太厚,这些问题还一时半会地显现不出来,而且从1994年到2004年,美国发起的计算机和互联网革命,又让美国经济满血复活了一把,但是美国人没笑多久,这次短暂的繁荣就戛然而止。 罗伯特·戈登把问题归咎于虚拟经济并不能增加GDP的总量,网店多卖一点,实体店就少卖一点,手机的普及更多的是用于娱乐和游戏,而不是用于生产,大数据也只是换了一种宰客的方式而已。 所以美国的这次技术革命,没能让经济持续地繁荣,是因为互联网技术,对经济发展的贡献,和当年发明铁路、汽车,轮船和飞机,还有电灯相比,对美国经济的持续推动是有限的,虚拟经济代替不了实体经济,所以美国的后继动力不足。 但是很多美国人,并不同意他的看法,他们认为是中国人,抢走了美国发起的这次技术革命的成果,就像当年美国人抢走欧洲人的科技成果一样。 手机、计算机这些信息革命所带来的实体产品,最后都被转到了中国制造,在中国就变成了实实在在的就业和GDP增长。 哈佛大学著名经济学家丹尼·罗德里克,在他的著作,《全球化的悖论》里,就引用诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼的说法,贸易全球化抢走了美国的制造业,压低了美国人的工资,导致了美国的全面衰退,而中国自然就是罪魁祸首。 所以美国为什么出现了阶级分层,政治极化,归根到底,是美国的经济不行了,所以美国正在急速地衰落。 那么美国到底是不是在衰落呢? 除了上述专家从社会和经济的角度说事,还有一部分专家认为,是美国的人口结构发生了重大的变化,这才是导致美国衰落的根本原因。 哈佛大学教授萨缪尔·亨廷顿,也就是写了《文明的冲突与世界秩序的重建》的那个牛人,他在911之后,写了一本书,《我们是谁?(美国国家特性面临的挑战)》,他就抱怨说,美国的问题是移民太多了,破坏了美国文化的根基。 亨廷顿觉得,美国虽然是一个移民国家,但他不是一个大杂烩,而是一个当初的建国者,对后来人不断同化的寄宿学校,为什么呢? 他说美国相当于清教徒,支起了一口火锅,后面来的人,都必须在这口锅里吃饭,这才是关键。 所以不论你是德国人也好,爱尔兰人也好,意大利人也好,甚至哪怕你是犹太人,墨西哥人,不管你当初的口味是什么,现在都必须学会吃火锅,这样人心才不会散,队伍才好带。 可是现在好了,意大利人来了,说我不吃火锅,我要弄个意大利面,墨西哥人要弄个鸡肉卷,德国人要弄个猪肘子,这一桌人的口味都不一样,就没有共识了,没有共识了,美国还玩个屁呀?! 那么为什么亨廷顿会有这个想法呢? 美国政治学家拉塞尔·柯克,曾经写了一本书,叫做《美国秩序的根基》,他认为,新教教义是美国政治思想的源泉,罗马的共和政体,是美国现行的一切政治制度的基础。 这两点是美国政治的根基,你永远都不能背离,否则美国就会崩塌。 可是现在成了什么样子呢? 新一代的美国移民,要么不信教,要么信天主教,特别是墨西哥和中南美洲移民,甚至连英语都不想学,聚集在美国南部,就是为了来薅美国的羊毛,根本就不想融入美国社会。 更何况美国本土的新教徒,提倡的是挣钱光荣,而信奉天主教的拉美裔相信,只有穷人才能进入天堂,新教徒信奉的是自食其力,天主教徒盼望的是富人的施舍,所以大量涌入的拉美裔移民,根本就不能成为合格的美国人,他们手里的选票越多,美国就越危险。 所以美国是不是在衰落? 至少美国的精英们认为,美国已经到了危险的边缘,那美国该怎么办呢? 相信美国的一切问题,都是经济衰退造成的人,就琢磨着要和中国打一仗,把中国人抢走的全都夺回来。 相信美国的一切问题,都是移民造成的,就千方百计地设法在美墨边界修一道万里长城,保证美国“血统”的纯洁性。 如果两个都相信,就一边和中国斗,一边去修墙,比如特朗普就是这样的人。 既然无论是特朗普还是拜登,都喊出了让美国“再次”伟大,那看来美国的衰落,确实是一个事实,那么真的是上述原因,让美国衰落了吗? 当然不是!至少不完全是。 那美国到底是不是在衰落,又是什么原因造成的呢?
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