巴厘岛之游
巴厘岛之游胡楚鹍
印度尼西亚的巴厘岛之游，见闻感悟良多。
印尼是世界上最大的群岛国，称为“千岛之国”，其实应称之为“万岛之国”，因为它有一万七千五百零八个岛屿。它地跨亚洲和大洋洲，面积有一百九十多万平方公里；它是多民族之国，有三百多个民族；它有人口两亿五千多万，人口之多，在世界各国中排名第四。
巴厘岛是印尼三十三个行政区之一。巴厘岛景物奇丽，风情万种，有神明之岛、绮丽之岛、天堂之岛、魔幻之岛、魔鬼之岛、罗曼斯岛、花之岛、诗之岛等等别称，还有“世外桃源”的美名。它是世界著名的旅游岛，旅游圣地之一。巴厘岛居民80%都从事旅游业，每年来巴厘岛的外国游客达三百多万人次。
巴厘岛地处印度洋赤道南方8度，爪哇岛东部，东西宽140公里，南北相距80公里，面积5600多平方公里，人口约315万，80%的人信奉印度教，全岛有庙宇12.5万多座，有“千寺之岛”之称。居民每年举行的宗教节日有两百多个，每逢节日，载歌载舞，平日早中晚供奉的规矩和沐浴的习惯从来不变。他们以花做祭品，常把祭祀的花摆放在门口，也常把路旁街边的树木等普通的事物当做神灵，把花摆在其前之地祭祀，因而旅游观光的人要处处留心，不要踩着祭祀的花。
巴厘岛属热带海岛型气候，土壤十分肥沃，四季山清水绿，林木参天，百花烂漫。住房周围都有花木掩映。巴厘岛人生性爱花，用花敬神，也处处用花装饰。我们走进旅馆，有美女献花，将芬芳的花环挂在我们的脖子上。
进入巴厘岛，我们感受到异域的习俗。他们的汽车，司机的座位在车子的右侧，而汽车行走是靠左的。这与我国恰恰相反。他们的房屋一般是一层或两层，最高的楼房只有五层，不得超过椰子树的高度。导游告诉我们说，当地人认为神灵是住在椰子树的上空，为了尊敬神灵，所以房屋不得超过椰子树之高。我私下想，巴厘岛人不建高楼大厦，除了敬神的原因之外，可能与岛屿多风的环境有关，避免屋高招风成灾。巴厘岛人认为人的头部是神圣的，千万不要摸别人的头部。在我们家乡，大人见了小孩常摸摸小孩的头表示喜爱，但在巴厘岛，小孩的头同样因神圣而不能摸的。巴厘岛人握手，是用右手而不用左手的，因为他们视左手为不洁。大千世界各地的人各有各的风俗习惯啊！
我们在坐车前往景点的途中，看到了隆重送葬的繁大的队伍。导游告诉我们说，巴厘岛人死后要举行火葬仪式，将骨灰撒进大海。巴厘岛人认为人死后灵魂要经过42天才能离开躯体，因而火葬要在人死后第42天举行。在整个葬礼中，死者家属并不怎么悲伤，认为过度悲伤会妨碍死者的灵魂升天。巴厘岛人认为未经火葬的死者灵魂污秽不堪，将会给人们带来灾难。他们还认为，如果在一定时间内不将死者火葬，死者的灵魂无法升天，成为终夜徘徊人间的厉鬼。火葬仪式费用昂贵，高达人民币几万元到几百万元，因此，当地经济困难的人将死者先土葬，等有了足够的钱再将尸体挖出来火葬。在这里，每隔十来年，举行一次集体火葬仪式，费用由大家分担。每逢举行集体火葬仪式时，清理所有的土葬坟墓，把所有的尸体骸骨挖出来集中火化，让那些不安的灵魂得到安息。巴厘岛人认为人死后一定要火葬，与我国好多地方的安葬观点相反。在我国的好多地方还是实行传统的土葬，很不情愿火葬。按规定要火化的死者，竟有其家属偷偷地向违法盗尸者买尸顶替火化的。不同的地域，安葬的习俗迥异啊！
我们参观了海神庙。海神庙是巴厘岛的地标建筑，始建于16世纪，座落在海边的一块巨大的岩石上，潮退时与陆地相连，超涨时被海水包围，仿佛浮在海中，显得更加神秘而壮丽。它坚不可摧，六百年来，印度洋的狂波巨浪不分昼夜地冲蚀着它，而它依然安详耸立如故。我们到达海神庙之时，它正为海水环抱着，我们只能在外面观赏它的雄姿，未能进入其内。
我们参观了乌鲁瓦图断崖。这个位于巴厘岛最南端海边的断崖，之所以出名令游客向往络绎不绝，是因为相传在这里上演了一幕凄美的如中国梁祝式的爱情悲剧。传说古时，此地有一对青年男女真情相恋，但因不门当户对，遭到女方当村长的父亲的坚决反对，在山穷水尽无路可走的绝望之下，双双投海殉情。这个古老的传说，有着不朽的生命，吸引着世世代代的游客来此驻足，感叹万千。笃情真爱是古今中外的永不凋谢的鲜花，是沉淀在人们心中永恒的甜蜜的憧憬。
我们参观了乌布王宫。乌布王宫也始建于十六世纪，气势恢弘，有房子六十多间。1550年，建立了第一个巴厘岛王国，如今仍有一个世袭的三十岁的国王，他虽然不是当今巴厘省的行政领导，但仍有一定的权利。20世纪初，荷兰人征服巴厘岛，巴厘土著人在抗争无效后，选择了大规模集体自杀，表现出悲壮不屈的民族气节。1906年登巴萨王室贵族几乎全部自杀在荷兰军队面前，迫使荷兰殖民者不得不实行较人道的统治，因而巴厘岛的传统文化得以保持下来。巴厘岛人的文化和社会风俗习惯丰富多彩，驰名于世界。巴厘岛的古典舞蹈典雅多姿，是印尼民族舞蹈的一支鲜艳的奇葩，在世界舞蹈艺术中具有独特的地位。我们在一个餐馆吃了中餐后，看到了免费的优美的舞蹈。我们看到的最有特色的餐馆是“水上餐馆”。这个餐馆全是用竹料建造，结构精巧，造型美观，所有的餐桌都设在水上。我们一落座餐桌，立即便有服务员送来了鱼食给我们喂金鱼，观赏那成群结队前来争食的喜人的小生灵。在就餐中，不断传来不影响我们交谈的乐声悦耳，别有情趣。
到巴厘岛自然要看海。我非第一次看海，但这一次看海，心生很多感慨。面见茫茫无边无际的印度洋，我首先想到庄子的《秋水》。黄河神河伯，原以为谁也没他自己大，但他到了北海边，面望北海，看不到水的尽头，才知道自己之小，夸北海之大。北海神海若说自己虽大，但与天地相比，那就是小石子或一颗小树与大山之比，自己太小了。河伯能见了世面而知其小，海若见多识广，早知其小，这都是可赞的。看看无边无涯的海洋，想想浩瀚无垠的宇宙，我遐思之闸大开。人的胸怀要有如大海宇宙之博大坦荡，应该虚怀若谷，不能狂妄自大；应该极目长远，无须计较眼前；应该宽宏大量，不要睚眦必报；应该不因得志而骄，失意而馁；应该……
巴厘岛上建筑最令人印象深刻的就是“阴阳门”。这“阴阳门”也称为“通天门”、“善恶之门”。又因为这“阴阳门”好像是一个等腰三角形从中线劈开分为两半，故又称为“劈门”。还因为这“阴阳门”如一座高山从中裂开，故又称为“山裂门”。这种“阴阳门”，看似两个饰有许多精美图案的直角三角形的建筑物，相距三到四米，高高耸立，很是雄美。这“阴阳门”大小不一，住宅、工厂、公司、街头、巷尾，几乎都有。巴厘岛人认为人们通过“阴阳门”，好的能带走，坏的可过滤掉，还能提醒人们多做好事，不为恶行。导游告诉我们说，这里的人每天外出经过这“阴阳门”就会想到今天出去要做好事，不做坏事；每天回家经过这“阴阳门”会回想反省自己这一天是否做了好事，是否干了坏事。这种“阴阳门”，既能美化环境，给人以美的观赏，又有教化功能，教人为善去恶，实在可歌可赞。
在印尼的人口中，华人约占5%。我们的导游就是一位印尼籍的华裔，他的祖父始迁入巴厘岛。在巴厘岛的大街小巷，我常看到倍感亲切的汉字。对于始迁异域他国的第一代华人，我是由衷敬佩的。设身处地想想吧，他们背井离国漂洋过海前往举目无亲而又言语不通的异域他国谋生创业，需要多大的勇气啊，又是多么无畏艰难困苦啊！在我看来，他们是英雄好汉，值得景仰。巴厘岛的华人为我国与印尼的经济、文化等各方面的交流和发展，贡献出了自己的光和热，促进了我国与印尼的友好。今年三月巴厘岛寻根代表团访问了广东省梅州市，而在我到了巴厘岛的前三天，即八月五日，广东省梅州市代表团回访了巴厘岛。我还得知巴厘岛正在兴起“中文热”，当地高校拟设中文专业。这是多么令人欣喜的事呀！这也使我旅游巴厘岛心情格外畅快。
巴厘岛此行不虚。明代书画家董其昌说：读万卷书，行万里路。为何要行万里路呢？巴厘岛之行，我更懂其真谛了。
写于2016年8月
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