谁“敢把皇帝拉下马”？
谁“敢把皇帝拉下马”？“舍得一身刮，敢把皇帝拉下马”曾经是伟人信奉并倡导的政治宣言，在“造反有理，革命无罪”的年代是一些人十分响亮的行为口号。当阶级斗争不再是工作重点时，这句口号仍然有现实使用意义，因为它能表达要达到某个目的极至的决心、勇气和魄力，有誓死而为之的意味，如果用到打虎拍蝇的惩贪反腐斗争中，一定能激发斗志鼓舞人心。今年打“死”了几只类似“皇帝”级的大老虎，正是决心和魄力的超常发挥。
国家兴亡，匹夫有责。伏虎除害，“匹夫”照样责莫能外。然而，打大老虎只有顶层如武松在使棒奋拳，似乎是关心匹夫们免为虎伤，又似乎匹夫们并无围猎的责任，只有围观的资格，甚至专职营造声势的喉舌也不过是事后附和喊打而已。其实，“冈上有虎，为患有时”早有传闻，多少不法官员的事迹被民众赠送了雅号唱成了歌谣，可惜并没有被看作人心向背舆情举报，更未被引为得失检点的善告，反而把民谣斥为谣言。报载，作家李鸣生在微博上表示，“康师傅”作为中国最大的谣言，一直广为流传。直至“康师傅”变成周永康，大家才敢说，原来这不是谣言而是事实！然而当谣言一旦变成事实，真相一旦浮出水面，大家又才明白，其实谣言并不可怕，真相才令人胆寒！这里无非证明民间反腐的无奈。
老虎既死，“谣言”成真，于是更有评论提出，“‘打老虎’是一种特权，只能相关部门去打，媒体是不能打活老虎的，相关部门打了之后，成了死老虎，媒体才能去鞭尸。”据说此言“确实说出了许多人的真实感受”，尽管有虎为患，媒体可不能直面权力，越位说是非。“虎”历来有正反两重性，或是威风赫赫、尊严正义、备受保护的镇山大王，伟人也说自己身上有虎气；或是凶恶暴戾、残害生灵、为患一方。媒体褒贬应服从时务需要，以打虎寓之于反腐，自然选择后一种意义，并最大化发挥正视听明善恶断功罪的宣教作用。至于安徒生笔下的“小男孩”说皇帝丑态毕现在裸奔，终究是“童话”，不用答理，更不必计较。
新故的原中纪委委员、湖南纪委书记杨敏之，26年前任职凡十年，生前回首纪检生涯不胜感慨：任上打了查处大案要案、反对用公款大吃大喝、清理红包礼金、推行阳光行政、整治官员营私房和纠正行业不正之风等六大战役，结果是六战五败，最后“我是怀着‘不理想’的心情”离任的。堪胜六出祁山伐魏败归的诸葛孔明。历数“后”杨书记时期腐败猖盛的现实，完全可以佐证反腐成效“不理想”的结论。尽管有无数的“杨敏之”在思考、行动加研究，腐败却报复性登陆一切领域，乃至顶层核心班子里、国之命脉权位上也有人窃踞，直至坐大成势爪牙锋利，遂成恶虎。
十八大以来，一大批国级老虎落马，仅仅是以陈规常法是无法解读的，只有加上顶层“舍得一身刮”为民除害的政治勇气和行动壮烈，才能把“皇帝”拉落于尘埃、把恶虎制服于拳下。 如果不是那些监督部门要睁一只眼闭一只眼来做事，中国官场会至于那么腐败吗
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