到底该谁给谁让座
到底该谁给谁让座？人与人之间互相礼让，历来不过是文明社会公序良俗的末节小事，然而近年来这小事在公共交通工具上因让座频发成大事，有的甚至酿成了流血命案。前不久，郑州919路公交车上，有位老人为让座与一小伙争执，老人连掴小伙四个耳光时，可能因激动过度用力过猛快感太强，突发心脏病猝死，以生命的代价仅仅换来了遗憾。
从网上可以看到许多关于对让座故事的评论，其中有代表性、较为公允的说法是，年轻人为老人让座是传统美德中尊老敬老的表现，为社会所提倡和称赞，但并非法律规定。青年让座应出于自愿，老人有受让的优先，绝无打人的权利。那位老人气极丧命虽属意外，终究祸起让座，为此，引发了不同人们对让座是非的推理和得失教训的认识。
让我们耳目一新的是，9月11日，郑州夕阳红志愿服务队的三位年过八旬的老人在公交车站点举着“老年人要给年轻人让座”的牌子，不停地向经过的老年人倡议。81岁的梁大爷称，现在的年轻人工作、生活压力大，老年人应当站在长辈的角度，更多地理解年轻人。
乍一看，几位老人的倡议思想有突破，做法有创意，垂暮之年不忘身体力行，关心社会风尚向善，尤其是跨代换位思考，为年轻人着想，的确难能可贵。但是作为公开倡议的意义，在乎的是有多少社会认同感和号召力，让良好的愿望成为社会成员的自觉行为。从该倡议设想，赞同并跟进的也许仅仅是少数人或个别人。因为一是关心老人是传统道德义务，也是老人合法的权利，“老吾老及人之老”更是社会责任，任何文明都不可能缺失这一点。该倡议忽略大多数老人权益，似有欠妥。二是在人多拥挤且处运行状态的车厢里，年轻人与老人相比，只有年轻人属于“强者”，无须解释谁该向谁让座。三是无论任何时代，中青年本身是人生忍辱负重积累奉献的时期，是社会主体家庭梁柱，称“年轻人工作生活压力大”不独现代特有。不过这些只是“普世”理由，至于年轻人中的孕弱病残者，包括依老欺人的超级猛老，另当别论。
如同面对老人倒地“扶不扶”困惑一样，车上座位该谁让该谁上，的确让社会尴尬。不知夕阳红的几位老人的行为是正话反说还是反话正说，如果真是倡议老人向年轻人让座，只能说是对下一辈慈爱有余，想法可爱，但说不上可敬。相信大多数老人不赞成，因为可能身体不如梁大爷等三位强壮，在车上宜坐不宜站；年轻人都不会响应，因为会至少想到家中有老人，自己将来也会变成老人。如果一旦颠覆了优良传统道德，那才真叫恐怖。
话又说回来，现在很多的老人是倚老卖老啊 谁都有变老的时候，相互理解吧 让座本不是什么大事，为何现在那么多的人就不能做到呢 中青年本身是人生忍辱负重积累奉献的时期，是社会主体家庭梁柱，压力太大了。都应该相互体谅才是。